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书坊缺稿子，他把北上途中写的游记见闻拿了出来，重新整理删改过后，交由书坊刊印售卖。

    原以为这种游记买的人不多，但他没有匿名，游记副本交由官府看样时，新书消息还没有张榜公布，官府里崇拜他学问的人就把消息传扬得众人皆知，士子们纷纷前往书坊预定，于是书还没正式刊印就先确定了加印数目。

    这就是名声和功名的好处，一般士子卖只是为了糊口，和市井扯上关系后注定得不到士林的认同。但傅云章已经是湖广闻名的士子了，所以他卖游记不仅没有被人耻笑，反而被宣扬成一桩清新脱俗的大雅之事。

    追捧的人越来越多，后来有人效仿前人结社，定期组织士子们游览各地山川，寻胜探幽，社员们只需缴纳二两银子就能入社，本地人就给他们起了个诨名叫“二两社”。二两社每社都会推选出一位社长主持宴会，备好宴席，请其他社员前去赴会，大家各自带上爱吃的细巧果点，或是一壶酒、几样小菜，不拘形式，总之不许空手过去，到了地方，铺上红毡，人人席地而坐，且歌且饮，随性赋诗，好不痛快。

    傅云章既有功名在身，人又随和，出手阔绰，在二两社内极受推崇。

    二两社每一社都有诗文传出，集结成诗册后，傅四老爷的书坊代为刻印，虽然数量不多，但流传很广。

    后来名声甚至传到南直隶去了，那边最时兴结社。

    傅云英留心观察过，二两社的社员成员复杂，看似什么人都可以进，其实真正占据话语权的那几个大多是官宦之后。

    他们年轻，热情，野心勃勃，出身非富即贵。

    傅云章虽然不是结社发起人，但众人显然为他