第三千三百四十章名与实 (第4/5页)

失去了人的资格。

    和世界融合，可谓是庄子的齐物论了，天地一指，万物一马，天地与我并生，万物与我为一。

    自己和万物是一样的，没有什么区别。

    庄子认为天地很大，但和手指面一样，万物的道理很复杂，但都可以找到相同的点，就和相马一样，就算马有成千上万的数量，但相马的方式可以运用在所有马匹身上。

    说起马，还有白马非马。就是说马有白马、黄马、黑马，所以如果你一定要白马，那就不能只说马，以此推导出白马不是马。

    马是一个内涵小，延展大的概念。

    白马是一个内涵大，延展小得概念。两个概念确实不一样，所以这点上白马确实不是马，但如果只是说物种的话，白马也是一种马，马包含所有马的物种，所以白马又是马。

    至于什么时候白马非马，什么时候白马是马。辩论的时候，白马非马。交路费的时候，白马、黑马都得交钱，这个时候白马又是马了。

    还有鸡三足，飞矢不动，火不热等等都是古人遇到的现象和理解的差异。

    鸡三足，是说鸡都有三只脚，可鸡明明只有两只脚，第三只脚在哪？在文字上，在人类给鸡的定义上。

    飞矢不动，是认为射出的箭不是连续的，是一个个不动的瞬间连接在一起。

    火不热，是说火的温度对火本身来说根本没有任何的伤害，是人觉得火热，而不是火自己热。火自己一点也不热