三十四 抽丝剥茧 (第4/5页)



    韩大胆儿赶紧说，过两天请梅若鸿吃饭，梅若鸿只是冷冷的回了句“再说吧”，就挂了电话。

    韩大胆儿坐在电话前，一直等到快五点了，这才接到尤非从所里打来的电话。尤非去了附近的道观庙宇，可人家都是正经的和尚老道，谁知道什么三阳教这些邪门歪道的东西。

    幸好在老城里南门内大街，住了个信三阳教的老头儿，姓吴叫吴德。这吴老头儿早年就信了三阳教，一心想求道成仙，还劝老伴儿一块吃仙丹，结果直接把老伴儿给送归了西。儿子恨他，也搬走了，他自己一个人住在老城里的小平房里，靠着拾毛篮过日子。（天津人管捡破烂就叫拾毛篮）

    下午尤非带着瓶烧锅，找到吴老头儿，从他那套出了些三阳教的事儿。

    原来所谓“地狱浮屠”说的是一种五鬼渡劫的求仙法术。这种成仙的方法源自东晋时，道教名宿葛洪的一篇失传秘术《方外丹鼎要术》。传说葛洪当年有个弟子，姓黄叫黄初平，道号赤松子。这个人后来得道成仙，就是南粤一带十分出名的黄大仙。传说这个人就是用葛洪的《方外丹鼎要术》中记载的，以五个人魈，施五狱，历五劫，才羽化飞升得道成仙、

    所谓人魈，就是五个罪人。通俗来讲，就是用五种方式杀死五个罪人，让五个罪人代替自己经历五劫五狱，以五人魂魄在修炼者体内炼化成丹，最后自己方能得道。

    这失传的《方外丹鼎要术》不知怎么被三阳教找到，三阳教认为所谓五狱成仙，其实就是借命渡劫的方法。一定要找五个和修炼者生辰八字一样