【江山云罗】第十一集 草露沾衣 第十四章 夜入菩提 爱欲还神 (第9/19页)

芯，添油，点了六根香，柔惜雪陪在身旁，跪于蒲团上敲起木

    鱼，咿咿呀呀念了篇简短的经文。女尼平日里大都是垂首低眉，又生就一张樱桃

    小口，说话时唇瓣微张，只见贝齿罗列。现下她一手敲木鱼，一手立在胸前，微

    扬着头闭目念经。因此吴征在她身边燃香时才得以见她那条颤动的嫩舌。

    与常人不同，这条嫩舌的色泽极其特别。常人的舌色多为淡红，或是深些的

    嫣红，柔惜雪的则不淡也不嫣。即使吴征前世色彩多样的画笔里，这种颜色也显

    少见，是在可爱中又显性感的水红色。经文驳杂，音调特异，念起来时香舌连颤，

    看得吴征即使身在庄严的佛堂，面对一名剃度的女尼，依然心中大跳。

    青烟袅袅升起，吴征待柔惜雪的经文念完，分了三支香给她后在蒲团上跪倒，

    道：「很多心里话，我当着菩萨的面说，不敢打诳语。你若觉得有甚么地方不妥，

    也当着菩萨的面提出来。」

    出家修行人与众不同，尤其柔惜雪是正式剃度出家。像天阴门这样的佛门正

    宗，出家之难难于上青天，柔惜雪当年也是历经重重考验才得以剃度。吴征与柔

    惜雪之间有了情感，自然不能再让她孤身一人清修，迎回吴府内宅也是迟早的事

    情。现下的心愿便是让她还俗，否则有了这一层身份的牵绊，一切都束手束脚，

    两人之间又怎能好好相处？

    「弟子虽不明佛法，也曾听说菩萨以大慈悲，大智慧，发普渡世间疾苦的宏

    愿。今日蒙柔惜雪师太援手救得性命，弟子与柔惜雪之间也有情愫在身。有情人

    当成眷属，弟子愿诚心迎娶柔惜雪，结百年好合，终生不负。菩萨在上，若有罪

    过，请菩萨降罪弟子一人。」

    柔惜雪大吃一惊，万想不到吴征居然敢在金身之前说出这等「大逆不道」之

    言。剃度出家便是终身侍奉佛祖，吴征要她还俗，分明是对佛祖的大不敬，这样

    的罪过如何承担得来？她惊声叱道：「菩萨座前不可胡言乱语，谁要，谁要……」

    「有话好好和菩萨说，出家人不要动怒，小心犯嗔戒。」吴征做了个鬼脸，

    笑道：「佛祖菩萨俱有大智慧，宽宏大量，既然有情，为何不可？」

    柔惜雪一时语塞，吴征虽没学过佛法，也不会打机锋，但每一句都说中佛法

    里难以说清之处。女尼定了定神，举香祈祝道：「贫尼已许下誓言，这一生青灯

    古佛侍奉世尊。贫尼对吴公子动情本就犯了戒已是大大不该，焉能错上加错再毁

    弃诺言。贫尼动情，是贫尼的错，与吴公子无关，罪业当由贫尼一人承担，请菩

    萨明鉴。」

    「青灯古佛侍奉世尊固然没错。但是弟子以为，若世上人人青灯古佛，清心

    寡欲，则世上人人无后。不过百年，人族不复存在，其余鸟虫走兽也是一般。世

    间不可无修行人传播善心善念，同样要有人传宗接代。二者各行其法，各行其是，

    相辅相成，并无一定的对错之说。」吴征手掌【辩证法】，说起来头头是道，已

    经远超柔惜雪的佛法所学，纵使世上所有高僧齐聚一堂，这一点同样难以辩驳。

    柔惜雪听得檀口微张，原来就连吴征选中文殊院，也大有讲究。佛法的最高

    境界讲究六根清净，无欲无求。文殊菩萨的前世可是龙尊王佛，以文殊菩萨的修

    为早可成佛，但他偏偏不肯，只愿以菩萨之身救世间疾苦，与观音菩萨的【倒驾

    慈航】有异曲同工之妙。但文殊，观音两位菩萨所为，又与佛法所追求的无欲无

    求境界又背道而驰。吴征想自己还俗，岂非也是一种【倒驾慈航】？来文殊菩萨

    面前诉说求允可，从所虑周全上来说简直令人叫绝。

    可是还俗不是计策是否高明。天底下无数寺院，还俗者众多，但还俗终究违

    背了誓言，伤害了佛法修行。佛门不禁还俗，还俗却是佛门中的【恶】。

    有恶就有果报，以柔惜雪的身份地位，便是一种大恶。她无法辩驳吴征的理

    论，也不愿囫囵似地打机锋混赖过关，心中电闪雷鸣，生出无穷惊惧，唯恐佛祖

    震怒即时降下天罚，将胆大妄为的吴征打入地狱。

    她虽已动情，却从未想到这一步。两人之间天差地别，即使互知情愫，柔惜

    雪也未想过要与吴征发生什么。吴征搂着她跃下阁楼，又与她长街携手共游，诉

    说往事时也有些亲昵。柔惜雪虽芳心可可，却不曾想过还要逾越。至于两人间的

    亲昵，先动情的是她，罪孽自然由她一人承受。她只消一人承担因果即可，不连

    累吴征之下，心安理得。

    哪曾想吴征比她想得远得多，也大胆得多，缘止于此显然不是这个少年郎所