《周易》哲学解读 导说第一篇(五) (第2/3页)

开“象数”、“阴阳”、“八卦”、“爻位”、“筮术”解释今本《周易》呢？m.zwWX.ORg

    况且，今本《周易》在秦汉帝国时期传承中，还在篡改着其结构形式。所以无论古代的“易学”，或是今天的“易学”，其混乱的根源，正是面对的是一部卦爻式《周易》和受“易传”的影响所致。

    3.传世《周易》文本最早的几种版本

    今天传承下来的《周易》文本，是一种“卦爻”结构形式，这种文本的用意很明显，是卜筮者用于卜筮人事吉凶的‘工具’。我们已说过这种卦爻式的《周易》文本，最远可追溯到秦汉之际。那么，我们就来看一看这种文本的《周易》，在历史上最早出现的几种版本。

    ⑴刻在石头上的今本《周易》版本

    历史上曾将今本《周易》刻在石碑上，这是东汉的事情。现在称“熹平石经”，熹平石经上的《周易》与“易传”是最早刻于石碑上的官方教科书。这本是东汉光和六年(183年)刻的，不过却是东汉熹平四年倡仪的，所以称熹平石经。到上世纪20年代在洛阳出土了汉代熹平石经残石，后经于右任从古董商手中购得，建国后入藏西安碑林，也称为“汉喜平石经《周易》”。经研究者言，残石至不规则形状，高约33厘米，宽62厘米，两面刻字。正面二十七行，共二百六十四字。刻《文言》和《说卦》；背面二十一行。共一百九十一字，刻《家人》至《归妹》，两面共计四百五十字，均为隶书。残石上保留的《家人》至《归妹》十八卦以及《文言》和《说卦》，其内容与现在通行本《周易》基本相同。此残石现藏西安碑林博物馆。

    (下图就是熹平石经残石上的《周易》拓片，因无法上传图片，故略)