《周易》哲学解读 导说第四篇(二十二) (第6/9页)

远日，喜事选近日。曰：为日，假尔泰龟有常，假尔泰筮有事。”

    “卜筮不过三，卜筮不相袭。

    龟为卜，策为筮。卜筮者，先圣王之所以使民信时日，敬鬼神，畏法令也。所以使民决嫌疑，定犹与也。故曰：疑而筮之，则弗非也。”

    《礼记·玉藻》：“卜人定龟，史定墨，君定体。”

    《周记》：“大宗伯之职，掌建邦之天神，人鬼，地祇之礼，以佐王建保邦国。

    以吉礼事邦国之鬼神衹，以禋礼祀昊天上帝，以实柴祀日月星辰，以槱燎祀司中、司命、风师、雨师。以血祭祭社稷、五祀、五岳、以貍沉祭山森川泽……。”

    “凡祀大神，享大鬼，祭大祇，帅执事而卜日……。”

    “小宗伯之职，掌建国之神位，右社稷，左宗庙。兆五帝于四郊，四望四类亦如之。”

    “大卜，掌三兆之法，一曰《玉兆》，二曰《瓦兆》，三曰《原兆》。其经兆之体，皆有二十，其颂皆千有二百。掌三易之法，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。其经卦皆八，其别皆六十有四。掌三梦之法，一曰《致梦》，二曰《觭梦》，三曰《咸陟》。其经运十，其别九十。以邦事作龟之八命，一曰征，二曰象，三曰与，四曰谋，五曰课，六曰至，七曰雨，八曰瘳。以八命者赞三兆、三易、三梦之占，以观国家之吉凶，以诏救政。凡国大贞，卜立君，卜大封，则视高作龟。大祭祀，则视高命龟。凡小事，涖卜，国大迁，大师，则贞龟，凡旅，陈龟。凡丧事命龟。

    卜师：掌开龟之四兆，一曰方兆，二曰功兆，三曰义兆，四曰弓兆……。

    龟人：掌六龟之属，各有名物。天龟曰灵属，地龟曰绎属，东龟曰果属……上春衅龟，祭祀