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    时不时地进入沉睡中。

    直到地藏王菩萨察觉不妥，已经无法挽回了。

    若无意外，在一次次的沉睡苏醒之后，总有一次，神兽谛听将陷入永久的沉睡，而且再也不会醒来。

    若事实一旦成立，那三界之内，天上地下唯一的一只神兽谛听，迟早会在沉睡中烟消云散。

    后来，菩萨终于想出了一个法子。

    菩萨将沉睡的谛听之灵调出，注入精心挑选的凡胎，让它以人身长成，等元神修养稳定之后，便可再度催成化生。

    那时候出现的自然会是崭新的谛听。

    但是如何让这个过程不出意外？

    谛听善听世间，纵然是它的灵魄溶生于人身，也无法改变这种特质，它需要接受这种特质并适应，但谛听养神最大的危险也来自于此。

    生长期的灵魄不能接触太过邪暗的东西，否则它连沉睡的机会都没有，恐怕会直接灰飞湮灭。

    这期间需要一种微妙的平衡。

    于是便有了姑妄听的诞生。

    能进入姑妄听的都是“因缘之人”，他们身上或带着悲苦的隐秘，或带着令人欣慰的故事，通过天地间不易为人察觉但的确存在的奇妙因缘一一进入姑妄听。

    这些人不知道的是，他们虽然是诉说者，但同时也有一个名称：供养人。

    真正的倾听者会在他们的故事里汲取养分，理清、感悟这世间从微小而见大的“道”，一寸一寸地圆满自己的修炼。

    这不是一个简单而快速的过程。

    其实在季明俨出现之前，玄灵的出现也是一个意外。

    就如同赵清的故事里所说的，玄灵本是不该出现在人间界的神