门阀之上 第79节 (第4/12页)

，此时忽折返要见她，可见也是前线出了大问题。是什么大问题，陆昭忽然有些不敢想。

    没有再去支应顾承业，陆昭慢慢走上前，推开了门。秋日艳阳直楞楞地洒进来，她半身已经踏出去了，而影子还留在屋里，只觉得身后仍有东西咚咚作响，愣怔片刻才发觉是自己的心跳。

    陆昭深吸一口气，转去前院去见冯让，她步履极快，但每一脚却如同踩在云上。

    “中书。”冯让在内室见了她，“前线有妖僧为乱，殿下母亲与先皇后皆供奉于沙门，实在不便出面，相请中书一寻破解之法。”

    陆昭闻言，这才长舒了一口气。

    冯让将大致情况讲解了一遍，原来凉王这几日皆避战不出，请灵岩寺法师道弘入城安定民心。但随后元澈等攻城时，道弘法师却领民众自城而出，在城门下为众人说法，如此往复僵持。太子自是不忍心践踏百姓血rou而强行攻城，但是近日前来听道弘说法的人却越来越多，每每动辄万人。

    “若以此僵持，只怕凉州要生乱事。”

    陆昭听罢也是赞同：“自古民变若掺杂以宗教色彩，便不宜平复。前有黄巾起义，后有孙恩为祸，一旦激起民怨，怕是要搭上国运。”宗教引起的民变之所以反复难治，所仰赖的是宗教对于信徒强大的控制力。理义越是严谨完善的宗教，对于信徒的控制力也就越强。囿于种种严谨的教条，信徒对于上层几乎没有反制能力。

    完备的理论也会让大部分信徒放弃思辨的能力，继而盲从。一旦宗教的信条涉入了战争与政治，便从根本上减少了统治协调的成本。

    “如今道弘只是聚众弘法？”陆昭问及细节，“集粮，起义