第104章 佛法当东渡（中） (第4/4页)

本？？”

    “东渡日本是肯定的，但是这路途太遥远了，只能少数人去，无法大规模保全佛法！”

    朱载壡先是点了点头，而后又摇了摇头，“孤想着，你们可以先大规模东渡耽罗。”

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    “耽罗？？”

    香林寺方丈重复着这个名字，像是在脑海中思索着什么，而后才有些变色道，“殿下，那不是流放之地吗？”

    听到这话，朱载壡看了那方丈一眼。

    没错，那耽罗在明朝确实属于流放之地。

    虽说耽罗已经被朝鲜占据了，还改名为济州。

    但是太祖很聪明，他选择将此地作为牢狱之地，把大量犯罪的汉人迁移至此。

    像是陈友谅之子陈理、明玉珍之子明升，都被太祖流放至此。

    就连元朝的皇族也陆续流放到耽罗地区。

    这其中的伎俩自然明显。

    当然了，对外宣称就是遵循元朝旧制，加上作为岛屿，自然成为天然优良的流放之所。

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    这个理由，朝鲜根本不敢说什么，只能也往岛内迁移人口。

    而如今他朱载壡，打算更进一步，直接从信仰上去同化耽罗。

    “没有错！”

    朱载壡开口了，他来到几位老僧人边上，将他们扶起，“正是因为这地方是化外之地，是流放之地，是牢狱，所以才需要你们去以大佛法化解。”

    “他们身处困苦，不是更容易受信于教义吗？”

    “而且这耽罗，位于朝鲜和日本的中间地区，日后去这两个地方弘扬佛法，不也更加方便。”余寿的明变