黄衣女子① (第2/4页)

综合实力得到了迅速的发展。

    这不得不提一个重要的人，徐福，字君房，齐地琅琊郡[jùn]，秦代着名方士，相传也是鬼谷子先生的关门弟子。他博学多才，通晓医学、天文、航海，在沿海一带民众中名望甚高。

    徐福东渡，最早见于司马迁的，是指秦始皇时期派遣徐福被出海采仙药，一去不返的事件。

    西汉的东方朔在中也记载了徐福带童男童女坐楼船去“三神山”寻求长生不老药的故事。

    五代后周时，开元寺和尚义楚在中称：“日本国亦名倭国，东海中。秦时，徐福将五百童男五百童女止此国。”

    徐福东渡日本，促成了一代“弥生文化”的诞生。

    那时，日本还没有文字，也没有农耕。徐福给日本带去了文字、农耕和医药技术。为此，徐福自然成了日本人民心目中的“农神”和“医神”。

    这是随着考古及两国人民之间的交往逐步被发现和发掘的。近年来，在日本福冈县板付的考古遗址中，又发现了碳化米粒遗存，经碳十四测定，与在朝鲜半岛釜山金海地区发现的碳化米为同一类型。

    说明在同一个历史时期，日本人民开始了农业生产，尤其是水稻种植。在同一时期，日本也开始使用青铜器和铁制生产工具以及丝织品等，而且开始有了文字。

    所有这些，都与此前的日本绳纹文化没有任何传承关系。日本学界、考古界公认：弥生文化源于中国北方沿海文化。这也是日本文字为什么和汉字相似的缘由。

    在日本的大化改新运动后，他们从奴隶制国家发展成为封建制国家，他们的领导者自然对倭奴