第六十八章 底线 (第2/6页)

应该是一个神话版的春秋时代。

    或许是早期。

    或许是中期。

    但不会是晚期。

    因为春秋晚期，标志性的事件是孔子著《春秋》、老子作《道德经》。

    老子比孔子年长，既然如今老子都没有，那就不会有孔子了。

    既确定了这一点，徐吉便能把握到一个关键。

    现实的礼崩乐坏，是社会道德伦理全面滑坡。

    用孔子的话说是：礼乐征伐自诸侯出。

    秩序乱了，人心散了。

    于是，列国互相征战，过去的一切礼法，荡然无存。

    那么……

    神话世界的礼崩乐坏，又当如何？

    须知……

    从西游记的剧情来看。

    这个前西游时代，当是有天庭、四御、五方五老，诸天神佛。

    人间应该也是存在着山神、土地、河伯一类的神明的。

    神话世界的礼崩乐坏。

    当是整个神话体系的秩序，都已经崩坏！

    山神土地河伯，不再各司其职。

    而是占山为王，化身妖魔，以人为血食！

    天上神仙，也不再庇护凡人。

    而是很可能和西游记的那些妖怪一样，下界为乱。

    这种秩序的全面崩坏。

    在这样有着类似‘三清’这样的超级神仙的世界。

    本身就是一种异乎寻常的信号。

    因为，即使在现代社会，五大强权哪怕彼此之间再怎么勾心斗角，互相仇视。

    但在关乎国际秩序、全球安全的问题上，也会联手协作。

    徐吉就记得，前两年，非洲某国的一个可能用于制造核武原料的反