第一百二十七章 放粮（下） (第4/7页)

来，西益州枉死之人太多了，连年灾患，其实有一分是冤魂作祟的缘故。”

    “素儿可有化解之法？”王弘毅问着。

    素儿摇摇头：“这些怨气已成气候，已有上百支鬼王，有些还是各蛮人供养的祖神，在西益州的冥土世界，已经成了割据之势。”

    “此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。”王弘毅突然之间想到这句，他当然不会傻到念出，按照地球上的经验，这些鬼王各拥鬼兵百万千万（看时间积累），很难对付。

    有的鬼王因此获得鬼帝的称号。

    葛洪在《元始上真众仙记》和《枕中书》中记载了“五方鬼帝”，文称：东方鬼帝治桃止山，南方鬼帝治罗浮山，西方鬼帝治幡冢山，中央鬼帝治抱犊山；而北方鬼帝为张衡杨云，治罗酆山。

    这就是冥土割据状态时的某个细节描述。

    就算是阳世的开国君主，最多也只拥有百万英灵，再加上国朝气运，和它们火拼的话，最多是两败都伤，随时间推移，气运衰退，更是不行。

    旌旗十万斩阎罗这事，实际上是不可艹作，属于一种想法罢了。

    王弘毅只是问着：“冥土情况，是不是各依区域？”

    前世观看冥土，发觉是地球物质层延伸的世界，可以说，各地各州各国各大陆，都有自己的区域。

    因此各个区域都有自己宗教，自己的地府，自己的冥神。

    唯一民族和信仰扩大，导致一方冥土的范围也在扩大，可以说，阴司是与信仰和国家同步。

    这个世界是不是一样呢？

    “夫君说的是，的确是这样。”素儿听了，惊讶的看了一眼，又说着：“现在这情况，无法快速改变，只有夫君赤气镇压了。”