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这个新政无法推行，你说他是‘仁’还是不‘仁’？”颜彦问道。

        她提问的目的不仅仅是训练对方开口说话，而是在提问的过程中颜彦把自己在现代学会的那些观点一点点地渗透给对方。

        这个时代相对论还没有问世，世人崇尚的是权力和权威，因而看待问题多半很片面，很难跳出这个窠臼。

        这个问题再次把陆呦问住了。

        接下来，颜彦从君主如船，百姓如水，水能载舟亦能覆舟的道理阐述了历史上这些朝代的更迭。

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    第一百二十六、来接人了

        颜彦见自己说完后陆呦仍是一脸的懵圈，想了想，换了个说法。

        “夫君，我和你说这些，是想告诉你，任何事情都是相对的，就看站在谁的立场，就好比你父亲，在你眼里，他绝对不是一个称职的好父亲，可在陆鸣眼里，他是一个货真价实的慈父，这么说，你理解了吗？”

        果然，这一次陆呦点点头。

        “说到这，我再问你，倘若有一天你的前程和陆家的利益相悖了，你会如何选择？”颜彦想趁此机会给对方洗洗脑。

        “我，我。。。”陆呦摇摇头。

        “是没想过还是会放弃自己的前程去成全陆家？”颜彦逼问。

        “没想过。”这次陆呦很痛快地回答了。

        “现在想还来得及。”颜彦追着要一个答案。

        “不知道。”陆呦沉吟了片刻，摇摇头。

        “也就是说，你很有可能会为了陆