第44章 (第1/3页)

    “哦。”每当学神开口，谢安乔就有种不明觉厉之感。

    “这个历史发展非常耐人寻味，它实际上是将社会习俗与权力和司法系统相关联的纽带。比如中国会有浸猪笼，中世纪也会将通|jianian者烧死，这些都是一种将统治者自定义的暴力‘合法化’的方式。”

    “确实是，”谢安乔连连点头，“这是它的历史性，那它的话语性有什么可以思考的吗？”

    “福柯说，任何事物或行为存在只有存在于话语中知识的对象，才有目的和意义。在话语体系中，‘处女’可以衍生成一种概念化的对象。”

    思路清晰了起来。

    谢安乔渐渐想起了曾学过的理论：“事物只有在特定的历史环境下才有具备真实性。”

    “正是。我们从历史发展和哲学解构两方面探讨就行。你想选哪一个方面？”

    这就是传说中的大佬带我飞，明明什么都还没做，就被安排得明明白白。

    “哲学解构吧。”谢安乔对自己的历史有自知之明。

    “好。基本就是，当性解放思潮消除了人们对‘性’的罪恶感之后，有关‘守贞’的话语体系也随之消失，从而构建出一个更开放的话语知识体系。”

    罪恶感。

    关键词触发了本遗忘的一些东西。

    谢安乔突然感觉，好像有什么东西卡在了喉咙里。

    “你觉得，男的会被处女情结影响吗？”

    “嗯？一般都是男的会有这种情节吧。”项初没听明白。

    “就是，会反过来吗？”谢安乔舌头打结，也不知怎么表达才能滴水不漏，“就是我有一个男性朋友，他是个演员，在演亲密戏份的时候也会有这种罪恶感，感觉很难受。”

    经典“我有一个朋友”，经典自挂东南