道门那时候很是出了些人物，但是呢，那有什么办法呢，朝廷糜烂，人心难测，道门也是无可奈何，道法这玩意，放到战场上，那就是个梦！王重阳那样的宗师最后都心灰意冷，何况其他人呢！
全真教倒是兴盛一时，等到元廷的时候，那真是里子面子都丢得一干二净，跟人家和尚辩经，输得连头发都剃掉了！至于后人所说的武当派，其实在道门就是个小弟弟，说白了，他们虽说在道门另外立了一支，实际上并不算道门正统，与正一派和全真派都搭不上关系。
大明建立之后，不管是对于佛道，那都是一视同仁的，都很严格。
不管是佛寺还是道观，按照规模规定所能够容纳的上限人数，别一个小庙，也弄个几十个上百个和尚，而且，都必须通过考试，才能获得度牒，没有度牒的，那就是假和尚，假道士，第一次发现，就强迫还俗，死不悔改的，就直接去做苦役！
另外，各个佛寺和道观的产业也得严格控制，按照规模划分档次，自耕自种自己吃就行，还想着不事生产，叫佃户养着他们，想也别想！多出来的田产，就得征收高额田税。若是有信徒供奉的财产田产数额超过一定的限度，那么，就要对这些信徒征收高额慈善税！毕竟，既然你有钱供奉佛祖神仙，那么，自然是有心做善事的，就应该对社会做出更多的贡献，不是吗？甚至，道佛门派那边收到的香火钱，同样也是要征税的。不管是平常人去庙里面上香给的香火钱，还