082、以今观古（2/2） (第1/5页)

    这一本县志，并不是官修县志。

    这是一本官绅修的县志，三百年前的古善本，修了这本县志的人是本地“纂王爷庙”的庙祝纪道人。

    是纪道人本人收拢了许多本地豪富，一起拿钱，一起修建了这本县志。

    在序上，上面也说当时的县长，宗县长，也出了大力。

    后来在修官修县志的时候，当时文化局的同志们整理资料的时候，这些古代的善本县志，都被找了出来，放在了编纂者的桌子上。

    对于现在的官修县志来说，这无疑是一手资料。

    是相当可靠的参考资料。

    但是因为修建了这本书的人，是“纂王爷庙”的庙祝，纪道人的缘故，上面的许多话，都是夸大之语，都将许多事情，强行牵扯上了本地的民俗文化，纂王爷的身上。

    所以，其实本地五十年前修建的那本县志上，将这本县志上面的诸多故事，都写进了“奇闻异志篇”。

    这一篇章里面，最多出现的就是“纂”。

    根据他们的研究。

    这个纂王爷，是本地的一位独属于本地的神灵。

    是特有的民俗文化。

    是灶王爷和土地神，城皇的集合。

    司掌火、雷、风。

    有明显的道家文化，本地灶王爷文化和土地神文化的缝合现象。

    相传纂王爷是一个年轻的道士形象，额头上还有一只眼睛，在他的是一只手上是锁链，象征着束缚和禁止自由的权力，另外一只手上是剑，象征着斩断一切。