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戚县令平常也爱作文章。他还曾跟县里的书童说过，等县尊出了文集，自己也要买一本。既然他现在有了书坊，县试前也该揣摩一下主考的文章，那还不索性给戚县令印一套书？

    反正都能卖出二百多本，戚大人那些游记包装个小清新风格，应该也能卖出不少。

    读书人不都讲究“立德、立功、立言”三不朽么？他虽然没法帮戚县令捞什么政绩，进迁安的名宦祠，但至少能让他的文章流传下去，将来编地方志，说不定编者也会在卷里录他个一篇半篇文章。

    他稍稍走神了一会儿，很快又警醒过来，盯着林先生，生怕自己方才听漏了什么。好在林先生自己也正沉浸在对不知哪任考官抑或是科考本身的怨慕情结里，没注意到他的异常。

    他提起笔随意记了几句，林先生神游归来，看他记下了自己说过的要求，便嘉许地点点头，继续讲：“古人文章，有骈文、有散文，时文里也分骈、散二部分。开头从破题到起讲为散句，中间八比相偶相对之句，就近似于古之骈文，但对仗要求的不那么工整，只要文义并立相对即可。八比之间又有散句过接，最后又以一段散句结束全文，总归本题，这便是经义文全篇的结构。”

    这回他并未拿程墨集让崔燮看，而是专门作了一篇短短的范示文章，指给他看：“文章要承发题旨，要议论，借古人之口发你心中之声，全在这八比偶句之中。其中一二比领承‘题前’，也就是古人说‘起承转合’中承的部分。要写虚不写实，扣住题目发出自己的议论，以提起全篇之势。”

    林先生那篇文题出自，题文“子谓尽美矣，又尽