第41章 锦衣百户 (第2/5页)

斋在江南的名声有多大，据说去他府上请教的人，沿街三里，昼夜不绝。”

    左梦庚却不在乎。

    “很了不起吗？他就不懂葡萄牙语，也不知道几何。”

    徐若琳忍不住媚眼剜他。

    “这些都是小道，怎么和钱牧斋精熟的道德文章相比？”

    左梦庚哼道：“那些道德文章于国于民何用？面对鞑虏，还不是要用葡萄牙人造的火炮？”

    徐若琳哪儿懂得那么多。

    “我也问过雅雅，可是每次他都欲言又止。天下间的读书人都奉儒学为尊，言必称孔孟，文必颂程朱，看着文章锦绣，富丽堂皇。可是这天下似乎越来越乱了，那些大才之士也找不出什么解决之道。”

    左梦庚可就尖酸刻薄多了。

    “自汉以降，尽皆儒士治国。然则王朝更替、兴衰轮回始终不止，他们又有什么办法？明明是做人的道理，非要用来治国。差之毫厘，谬之千里。”

    徐若琳小心地看了左梦庚一眼，低声道：“雅雅说，那些治国之臣都是表面上尊崇儒学，实际上秉政皆用法家之学。所谓外儒内法，不过套了个壳子罢了。”

    左梦庚无比严肃。

    “所谓名不正则言不顺，明知儒学之国，错谬百出却不改正，这便是不肯低头认错。他们以为是借了儒学的壳子，殊不知思想凝结人心，宣扬什么，更内里的东西便会是什么。”

    后世许多人在讨论古代政治的时候，都以一种高高在上的态度做科普。

    什么别看儒学是正统啊，执政的人都知道儒学治国不行，实际上执行的都是法家的理念啊之类的，以此来给封建士大夫洗白。

    殊不知，儒家伦