第71章 (第2/3页)

吴郁生是居留滨海时间最长的一位遗老，将近三十年，直至逝世。

    他与王垿一样，始终保持着低调与矜持，在乱世中保持清醒和超然，远离政治，潜心翰墨，甘做隐士。

    他的原则是，见面只谈风雅之事，吟诗作画，鉴赏古董，如果涉及政事，立马推脱有事，起身走人。

    张勋复辟的时候，刘廷琛积极奔走参与，吴郁生却依旧在吴公馆写字作诗，浇花品茶。

    听说，吴郁生曾给刘廷琛题过“大势去矣”四字。

    复辟失败后，匆匆逃回滨海的刘廷琛在潜楼悔过之时，真正咀嚼到其中的深意和先见之明。但这并不妨碍二人的友情，他们仍是至交好友。

    吴郁生轻易不为人书写，故其墨迹甚稀。他晚年潜心内典，绝了政缘，淡了世缘，惟独佛缘深厚。平时惜字如金的他还亲自手书《心经》多部，广结善缘，分送信徒，滨海几座寺庙的藏经阁，就藏有吴郁生手书的《心经》。

    侵略者占领滨海，成立治安维持会，曾多次发起攻势逼他就范，但吴郁生晚年一直坚持吃斋念佛，写字养性，不问世事，保持了民族气节。

    说到这些遗老，就还要提到另外一个人，那就是康有为。”

    王问笑着说：“对康有为这个人，后人褒贬不一，但是，在当时，他可是被称为康圣人。

    王垿、刘廷琛、吴郁生在滨海的居所相距不远，三人互动频繁，经常舞弄文墨，切磋书艺。其中，王垿与刘廷琛还是儿女亲家。

    吴郁生任广东主考官时，康有为是其录取的进士，依旧制，二人有师生之谊。

    康有为来滨海，因感师生之缘，亦曾去吴宅持门生帖拜见。”

    王问的声音回荡，听故事的人仿佛看到了那段往事。

    待到王问说罢，厅里