似春日似晚星 第66节 (第4/6页)

，之后就逐个展示自己带来的绣品。

    考虑到祁颂年是在美国读书，身边同学来自不同国家，有些人可能会喜欢中国传统工艺，但有人并不会，因此贺星苒选择了一些和当代艺术结合比较高的苏绣作品，作为让大家喜欢上苏绣的一个缓冲。

    前面几个苏绣传承人带来的都是相对古典的取材和主题，敦煌壁画、仕女图……

    贺星苒带来的有浮世绘主题和一些西方文艺复兴主题的摆件。

    那位曾经和她有过节传承人一看到她的东西，不屑地冷笑一声：“中不中洋不洋，古不古今不今，四不像玩意。”

    这位传承人论辈分和年纪都和徐广莲更接近，算是贺星苒的前辈。

    被他这么难听地骂，贺星苒平心静气地解释：“因为是给外国人看的，我认为对于苏绣的推广，不能太过急切。”

    “苏绣对于他们本就陌生，如果选题还让他们感到陌生，可能接受程度会降低很多。”

    魏述圣冷笑：“那就要加强他们对传统文化的了解，而不是我们苏绣在题材上变得四不像。”

    贺星苒系统的学习过文化传播，解释道：“是先让他们了解传统文化，再了解苏绣；还是先以苏绣为载体让外国人了解中国传统技艺，进而对传统文化感兴趣，这只是文化出口的两条不同路径而已。”

    意思是不分谁对谁错，坚持自己的就行。

    跟这群手工艺人打交道多了，贺星苒学会顾左右而言他，总之避免冲突。

    被她这么一反驳，魏述圣愣了一下，眼看就要偃旗息鼓，祁颂年却在旁边接话：“我觉得咱们中国的东西就应该传承中国的文