第140章 初见拜蛇教 (第5/9页)

人说三道四——比如‘钻钱眼里了’。

    ——那索性连物资也别往灾区卖，免得被人诋毁。

    于是，获赠的善款无法及时买到物资了……

    是的，现实情况就是这样。

    人不是不愿意行善，而是大部分时候都扛不住行善的后果。

    而如果是连续发生灾难，去年你捐了一万，今年却只捐了五千甚至没有捐款的时候，通常就又会有狗东西出来进行道德绑架——说你变得没人性了，前后不一了。

    但这些狗却总是绝口不提他自己啥也没干只说风凉话的事实。

    于是行善的人受了经济损失，还得落个恶名。

    这就使得善行完全变了味了，行善助人就会被人视为傻子。

    并且，自身蒙受了损失，往往也解决不了问题——很多时候，捐赠了大笔的钱，但这些钱无法被及时换成必需品，反而换成了某些人的豪车豪宅。

    从古至今都是如此。

    所以，领主大人是不会轻易‘捐献’的，他也不鼓励捐款行为。

    但他鼓励微利或是正常的物资交易，也鼓励以力所能及的方式出力帮忙。

    如果在遇上灾难的时候，及时拿出大笔急需的物资供应到最紧缺的地方，并得到了应有的回报，用这种看似交易的方式，起到的效果反而更好。

    毕竟仅仅靠钱本身是不能让人活命的，但物资却可以。

    快速将物资送到最缺少的地方，才是靠谱的做法，完全可以收钱，甚至可以赚钱。

    如果想发善心，把东西卖便宜点就是了，遇上给不起钱的让人家先赊欠着也行。

    只要不是趁着机会用黑心价发灾难财，那带去物资并收取应有的回报，就是最值得鼓励的善良。

    因为这可以让