第91章 邪灵族的诞生 (第4/4页)

伐，都是以失败而告终，也是源于司马仲达在高等种族和低等种族的帮助下，甚至到其后代建立晋国，都有这些高等种族和低等种族合作的功劳。就在诸葛丞相病死五丈原时，他依旧不甘心，天下无双的智谋还是无法与高等种族对抗，只能勉强保住蜀国。

    吴国那边周瑜死前感叹“既生瑜何生亮！”一方面确实感叹自己的智谋稍逊于诸葛丞相，另外一方面也是感叹自己这边支持的下等种族与刘备那边支持的种族实力如此相近。陆逊火烧连营，也一样是，表面上史书上写的是刘备疏于放火，陆逊偷袭成功。但实际却是不是刘备没有防备，而是极其严密的防备，地魔族在火计实施之前先行对蜀大营进行了有效的破坏，陆逊才能获得成功。

    历史上有名的五胡乱华，表面上是众多游牧民族趁西晋八王之乱后，国力衰弱之际，陆续建立数个非汉族的政权。其实每个非汉族政权的身后都有种族的支持，大都是低等种族，也有中等种族。目前唯一确认的是，304年农历十月，氐族领袖李雄占成都，自称“成都王”，史称成汉，他背后支持的种族就是地魔族。

    总结来说，历史上每次改朝换代，历史上的大战都有种族在暗地里出力。虽然每次出力的种族都不一样，但都有一个明确的目的，那就趁机占领我华夏的土地，奴役我华夏子孙，在这些种族背后慢慢浮现出一个庞大的种族组织。

    木叶白狼的邪灵族档案之灵魂夺取计划