被种情蛊的支教男知青1 (第2/3页)

进步，他们的居所从古早茅棚草屋逐渐演变为现在的竹楼和吊脚木楼，适应气候，通风除湿。

    进入新中国后，社会的各方面的发展促进了各地区、民族的人民交流，与世隔绝的生活方式显然已成为过去式。

    到现在，黑苗中纯生苗的数量已经很少了。不过，这里的苗族民风依然古朴醇厚，风情虽独特迷人，但在知识教育方面，这里的文明刚刚正式开始与现代社会接轨，由于闭塞太久，山寨位于崇山峻岭之中，地理偏僻，经济落后，文化依旧较为封闭。

    雷公县气候潮湿，穆阳费力走在弯弯绕绕的泥泞山路，鞋底沾了一层粘腻的泥土。

    进了村，山路都成了羊肠小道，送他来的车不好进来，只能下车徒步前行。

    走进苍苍茫茫的大山深处，这里，生产上还多数沿袭刀耕火种的粗放方式；生活中完全使用苗语，只有少数人会讲普通话。

    听一些支教的前辈说，他们那时候上山，还有专门的放哨人发苗语信号客家（外人）来了，全村老少就会一溜烟地躲进深山老林里，工作很难开展。

    穆阳心底叹了口气，教育工作还是任重而道远啊。

    走了十多分钟，远远看到瓦兰小学门口有人来迎接。

    校舍是一幢两层水泥房，稍有了些年