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，从前就是个手艺人，他不会说话，也听不见，我们说客家话，说普通话，说缅甸话，对他来说都是一样的，不过是人脸上一张嘴巴在动，送出些不同的气味。

    师兄身上总有木头香。

    那一百个观音脑袋全出自和仰师叔之手。

    十殿阎王是老早就有了的，都说先有了第一尊转轮王才有了云缘庙，原先这天地间，山岭里，只有这一尊转轮王，不知是谁塑的，不知是谁将它立在了这里。据说，原先这转轮王的法眼所及全是横尸。云缘庙原先是片乱葬岗。后来有人给转轮王搭了个小亭子，再后来小亭子变成小房子，小房子变成小院子，十个殿的阎王“接踵而至”，全来了，聚齐了，又请来风调雨顺，普贤菩萨，文殊菩萨，最后才是观音大士。

    这些大王佛祖全是木头身的，每天打扫了院子，打扫了各殿后，还要给他们洗头擦身子，那规矩可是成百上千条，我们刚进庙的几个小秃脑袋跟着在庙里待了一阵的小秃脑袋学，他们说一句，我们跟着念一句，我念了两句就烦了，就开始挖草鞋上的干草下来编蛐蛐。

    我编的蛐蛐在庙里行情一直不赖，能换钱——纸钱。临近村子但凡家里办丧事都来找我们买纸钱。纸钱全是批发来的，大师父找几个师叔们坐在一块儿围着纸钱念半天经，给它们开了光，三块钱一麻袋的纸钱卖得也不多，不贪，能赚个三百，能供庙里的孔雀，山羊，吃上好几顿。

    我集了那些纸钱就蹲在庙门口，但凡看见有人哭丧着脸来了就去问他们，阿姨，叔叔，要买纸钱吗？

    有一回问到个老婆婆，她听了，脑袋一沉，托着步子哭哭啼啼地进了大雄宝殿，找到和因和尚，说，师父啊，我来给女儿求