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，说，我刚来庙里的时候很想爹娘，每次到初一和十五，我就会早早爬起来，坐在山顶的一棵树上盯着山下看。有几次他们来晚了，我就会跑下山去想提前接他们，可等很久他们没来，又怕他们从其他小路上来了，于是又爬上来找……最多一次我上下跑了三次……

    时过境迁，洛檎的声音还是怀念中带着些许孤寂。

    乔檀木忽然就想到了春节那天洛檎趴在小沙发椅上看星空的眼神。

    这个小孩似乎总是在等什么，盼望着什么，但却得不到。

    乔檀木心里被拧了一把似的疼，坐在他身边，把他静静搂在怀里。

    也许调皮爬树的他、静心抄经的他、期盼星空的他……加在一起才更是这个人。

    山顶的风习习吹着，也不知和蕴空寺的风是否来自一个方向。

    飒飒，微凉。

    八风吹不动，端坐紫金莲。

    作者有话要说：

    ☆、木童短笛

    乔檀木在山顶坐看山间林荫葱笼，闭上眼睛，旁边是洛檎浅浅的呼吸声。

    恍然觉得，这是他们一起到过的、第一个既可以是现代也可以是古代的地方。

    视野可见之内都没有什么现代的事物，树荫、小庙、佛像、蒲团。

    关于最朴素和最本质和的生活与信仰，大概在哪里终究都是一样的。而从现世繁杂充满诱惑、而古代简单拙朴的角度来说，古代人接触生命的真谛，也许比现代人更容易一些。

    乔檀木在失去父母几近抑郁的那阵子看过好些心理学书籍，其中一项哈佛大学教授针对抑郁症的研究就提到过，他们本