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名大渊。他不是海商，不贩货，也不是水手，不懂cao帆，他说海外之大，想亲眼见识。

    他说人生有限，大海无垠。

    后来，赵由晟再没见过他。

    抵达真腊，海船入港停泊，身为唐人（中国人），赵由晟受到盘查，此地早没有当年礼遇唐人的风气。时隔多年，异邦风物也发生了巨大变化，却不知道那庙宇是否还在。

    换乘小舟，顺水而去，蜿蜒河道古木盘藤，雨林密布，穿行数日，才抵达那座庙宇。

    人们称呼它为桑香佛舍，由石头营建，寺庙佛塔无数，金碧辉煌，宏大而壮丽，见过它的人，无不惊叹。

    距离第一次见到它已过去百年，当它再次出现在赵由晟眼前，它已遭遗弃，成为野兽出没的场所，荒草遍地，高大的树木，遍生其间。

    因为战火，多年前番王就带着他的子民搬离了这里，留下的一切，回归了自然。

    赵由晟在林中漫无边际地行进，孤零零一人，仿佛踽踽走在慢慢的人生路上，所见只有衰败和萧条。

    那些被世人供奉并最终遗忘的神灵，它们是否还存在？

    赵由晟走走停停，不知不觉来到一处清澈的水池前，眼前豁然，桄榔树挺拔，映水中树影婆娑，身后便是被遗弃的古老寺庙，浮屠塔遮掩树林中。赵由晟席地歇息，雇佣的仆从递来清水洁食，他们不解为何要到如此僻远的地方来。

    夜晚，赵由晟宿在僧家，就在水池旁的一栋石屋。那僧人年迈，据闻幼年便在此地修行，在此生活了一辈子，僧人告诉他，那片水池叫：焉司禄池。

    夜晚，四周尽是密林，听着野兽声，