第一百三十二章 你的命是不是命，你是不是人？ (第6/12页)

什么是聚敛之臣呢？”

    “国家财用诚不可缺，聚敛藏富于国，不如行仁藏富于民；言利之臣，朘民膏血以充公家之赋，始则损下益上，害及于民；其终至财聚而民散，岂国家之所宜有哉？”

    “张居正难道不是聚敛之臣吗？理当尊夫子之言：求非我徒也，小子鸣鼓而攻之可也。今日聚集于此，难道不是明鼓而攻之吗？你为其张目，可称之为君子邪？”

    焦竑连连摇头说道：“可笑至极，人人皆言顾宪成乃不器之才，今日观汝学问，不过一个腐儒而已。”

    “你说先生是聚敛之臣？百姓逃亡而丧乱无以为家，四处奔波终日苦作而得一日吃喝，什么原因造成？先生吗？豪强兼并，而民贫失其地而不能安居乐业，侵欺隐占的人是谁？是小民？还是权豪缙绅？”

    “清隐占，则小民免包赔之累，而得守其本业；惩贪墨，则闾阎无剥削之扰，而得以安其田里。”

    “先生清隐占、惩贪墨、稽税赋，莫不是安邦定国之举，你以冉求聚敛，肥鲁国大夫季门私室的举动，来类比先生所为，你不觉得可笑吗？”

    “先生不惧清誉，以天下安危为己任，匡扶社稷，乃是国士也，尔以冉求比之先生，迂腐可笑，生搬硬套。”

    张居正当然不是冉求，儒家最讲尊贵卑贱，冉求什么身份，张居正什么身份。

    冉求是鲁国专政大夫的家臣，张居正是皇帝的老师，帝国的宰辅，冉求他什么身份，也配跟张居正相提并论？冉求放在万历三年，不过是张四维家里的赵掌柜那个级别罢了。

    冉求肥的是鲁国大夫季门私室，张居正肥的是大明公帑。

    辽东征战，国朝无财可用，欠饷